中国古代的皇权和西方的神权哪一个对思想禁锢更大

当然是东方古代的皇权了。

其实严格来说，皇权与神权对于思想禁锢都很厉害。

但是真正危害大的是社会结构。

古代华夏的社会结构一直是“一元化社会”，而西方则是“多元化社会”。

“一元化”就代表了对社会的绝对控制。

中国古代皇权和西方神权是很不一样的。皇权属于世俗社会的权与利等观实的东西，不会对思想形成禁锢。秦末农民起义领陈胜曾发出了“帝王将相宁有种乎？”的呐喊，还有“得人心者得天下”，“天下是天下人之天下，有德者居之"这样一些说法，这表明中国人不迷信皇权，皇权更禁锢不了中国人的思想。中国人只看重皇权，它能给人们带来高贵的社会地位和无穷无尽的财富，所以中国古代争夺皇权的历史悲剧是很多的，有的是父子、兄弟、姊妹之间争夺，有的是异姓之间的争夺，异姓之间包括君臣之间的争夺！所以中国人不信仰任何皇帝和皇权，只信仰玉皇大帝，信仰财神爷，信仰文殊菩萨，信仰关音菩萨。神权是属于精神层面的东西，对人们的思想有一定禁锢作用。西方人信仰宗教，宗教中有众多的神，尤其是在中世纪时，宗教（教皇）控制了人们的一切，包括思想意识、文化教育、政治权利和社会生活。哥白尼和布鲁诺思想意识与宗教不同，被斤为异端而遭受了火刑！其实西方人、东方人即使信神，那都是人造神，是为了自我麻痹而编造出来，信神只是一种形式，一种仪式，还具有极强的功利主义色彩！

当然是神权对思想禁锢更大。这也是西方对自由如此渴望的缘由，更是他们用现代科学打破神权桎梏的缘由，也是打破神权桎梏的同时超越了源自东方的科技产生了现代科学的缘由。

西方神权远远大于中国古代皇权对思想的禁锢。

西方神权是宗教，人生下来就受洗，就是信徒，对上帝有点不忠要被烧死，每星期要到教堂礼拜，只有神职人员才有对《圣经》的解释权，上帝无时无刻不在看着你，你做什么上帝都知道，当你去见上帝时，上帝会对你审判，或上天堂，或下地狱，每天活得提心吊胆，非常不自由。

中国古代几千年皇权不下乡，乡绅自治，山高皇帝远，跟老百姓没什么关系，非常自由。老百姓不自由，思想禁铟的是封建宗族礼教。

因为西方非常不自由，所以渴望自由，天天宣传自由，得不到的才是最好的吗。

中国人过于自由，一盘散沙，所以西方人说的自由，对中国人来说，实质上是根本不知道他们在说什么，又被一些所谓精英，不切中国实际的乱翻译，导致国人对西方自由理解完全不知是怎么回事。

总之，中国人几千年一直是有西方人所说的那种自由；恰恰相反，中国人几千年缺少的不是自由，而是凝聚力，这才是中国近代被外敌侵略的主要原因，是中国落后的病根。

还好，中国岀了个毛泽东，中国人有了非常强的凝聚力，不畏惧任何外敌，中国明天一定会更富强。

中国古代的皇权本身就比较弱势!一群儒家耿直的天天以怼皇帝为荣!要说禁锢也是这群儒家利用皇权禁锢!比如说文字狱!那是极个别皇帝!基本上儒家的观点就是防民之口甚于防川!对于一些新思想还是能虚心接受的，中国古代其实引进了大量学说，文献，技术，和新的思想!对于思想方面中国历来是包容吸收的的！

倒是西方神权确实是有点匪夷所思!管你吃饭穿衣睡觉，工作休息!必须符合上帝的指示!有点新思想就立马把你送进宗教裁判所!比如被烧死的布鲁诺!比如被监禁的伽利略!比如莫名其妙被审判的女巫!凡是跟圣经有冲突的全都是异端邪说!以至于欧洲根本陷入长达一千多年的黑暗中世纪!

可以说近代西方崛起的历史就是跟神权斗争的历史!直到现在西方的神学都在扯后腿!

举个z大家都知道的例子，特朗普的神学顾问发功消灭病毒!一群虔诚信徒相信上帝保佑就不怕感染!不断宣传进化论是胡扯的也是这帮子人!

真是贻害无穷

中国古代皇权和西方神权，都有不容置疑性，它高高在上，严密控制人们的思想，稍有不符合，就严厉镇压，乃至消灭肉体。因此，它们都深深地禁锢着人们的思想。

但是，中国古代皇权是世俗权力，皇权虽然也抹上了神的光环，但它毕竟不是神权。它的所做所为还在人的范围内，对人思想的限制基本上还在理性范围。而西方神权则宣扬神的无限权力，它主要通过基督教、天主教控制人们思想，对思想的控制到了无以复加的地步。教会成立异端裁判所，对一切异端思想残酷镇压，其恐怖手段让人望而生畏。所以，西方神权对人们思想的禁锢更严重。欧洲中世纪是文化的黑暗、荒漠时期，而我国的文化则比较辉煌灿烂，就是明证。

欧洲后来出现了资产阶级，产生了文艺复兴运动，并随着民族国家的兴起，国家政权打败并控制了教会，教会神权对思想的控制才逐渐放松。资产阶级的自由、平等思想战胜了神权思想，虽然多数人是基督、天主教徒，但其并不再被教义严密控制，即是说人虽是教徒，但思想并不一定是教徒。

我国皇权控制思想虽弱于神权，但由于没有经历过剧烈的思想解放运动和社会制度变革，人们思想还一直被控制着，因此，到了近代，思想的先进性远远不及西方，社会也大大落后了。经历了五四运动和人民解放运动，成立了新中国，人们的思想才真正解放了。

两者殊途同归，供奉对象虽不一，然而目的却是一样的。都是感到暴力的肉体控制不足之处而将目光投向思想禁锢。被迫劳役必竟必会怠慢，会反抗；甘受劳役甚至还会感恩戴德丶没齿不忘。因而虽然各自禁锢思想手法花样百出，然而禁锢的力度却无所不用其极！莫说中西，其实古今亦然！当之前的装神弄鬼已经不得人心，就换个马甲继续忽悠。比喻乱倡感恩、比喻各种主义、比喻，比喻……

皇权和神权的本质是一样的，它们都有禁锢思想的冲动和本能，因为他们的理论并足以支持自己的说辞，也不能有效证明他们自身存在的合法性，所以控制舆论和思想就成了它们共同的手段，愚化和奴化民众的大脑也是他们共同的选择。

宗教的产生原本是为了挽救世道人心，但它一但与世俗政治相结合，就会形成一种政教合一的治理模式，也就是宗教领袖和国家元首合二为一，官员和教士合二为一，法律和宗教教义合二为一。

西方的君权神授讲得是君主的权力来源于上帝，因此基督教国家的国王必须接受教皇的加冕，以此来建立权力的合法性，因此西方政治曾经深受宗教的影响，甚至被西方史学界称之黑暗的中世纪。

中国历代王朝都以儒学教化人心，同时以君权天授来解释皇帝的合法性，但与西方不同的是儒学并不是宗教，因此，皇权比神权对民众的控制力要弱。

无论是君权天授，还是君权神授都是一些野心家在利用民众的信仰来蒙蔽和愚化民众，让他们甘心世代为奴。