华山论剑是什么意思

意思是在华山比武，引申为公开的比试或学术争鸣出自金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。金庸武侠巨著《射雕英雄传》之中第一次华山论剑，黄药师（东邪）、欧阳锋（西毒）、段智兴（南帝）、洪七公（北丐）、王重阳（中神通）五人在华山顶上斗了七天七夜，争夺《九阴真经》。

华山论剑的意思是什么

原意是:在华山论剑比武，引申为公开的比试或学术争鸣。

出自：近现代金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》。

在《射雕英雄传》中，为了绝顶武学秘籍《九阴真经》的归属，参与华山论剑的是东南西北中五大高手：东海桃花岛的黄药师、西域白驼山的欧阳锋、丐帮帮主洪七公、大理皇帝段智兴和终南山全真教教主王重阳。

华山论剑的说法主要来源于金庸得小说，射雕英雄传。

华山论剑的意思就是顶端高手之间的对决。说白了就是为了站在华山之巅，俯视群雄。

现实生活中的一些高手间的比拼，有时候也会被人们形容成华山论剑。

而且，这些高手并不是单纯的指武打对决。大多数则是指每个行业中的顶尖高手。

“射雕三部曲”中的江湖盛会“华山论剑”开展了几次，为何终止了

华山论剑一共举办了三次，一次真，一次假，一次无所谓所以后来索性也就不办了。

3次。

第一次华山论剑，来自各方的武林高手，都是奔着目的去的，第一个是“天下第一”的名号，第二个是“九阴真经”。在金庸《射雕英雄传》中，第一次华山论剑，是通过老顽童周伯通的回忆呈现给大家的。当时的情景是隆冬季节，大雪封山的华山之巅，几个绝世高手聚集到一起，以比武会友的形式来进行的。

第二次华山论剑，这一次论剑，除了王重阳去世没去之外，该去的也都去了。四绝去了，老顽童顶替了王重阳的位置也去了，第一次论剑没到场的裘千仞这次也去了，连彭连虎、沙通天这几个人都爬上华山。

三次华山论剑，不要说跟第一次比，连第二次都较之不如。因为这次华山论剑，就像是一次家庭聚会一般。这时候的郭靖和黄蓉一手组建的家族，在整个武林中是无可比拟的。这次华山论剑着重点在于一个“论”字上，主要讨论的就是，新五绝的人选。

扩展资料：

在第三次华山论剑之后，中原高手基本上都死伤殆尽了——襄阳一战，虽然最后蒙古皇帝蒙哥战死，蒙古后来也经历了残酷的权力斗争，最后忽必烈还是登上了权力的顶峰。

当上皇帝的忽必烈卷土重来，最终襄阳城被破，紧接着蒙古攻进南宋都城临安，再接着1279年崖山海战，走投无路的南宋，丞相陆秀夫背着年幼的南宋皇帝跳海自杀。

而跟着南宋君臣一块儿殉国的，是当时的南宋十万军民。而从此以后，中华民族丧失了一代精英，文化也出现了断层。

华山论剑，是金庸先生的独创。在金庸先生的小说中，华山论剑一共出现了三次，前两次出自于《射雕英雄传》，第三次出自于《神雕侠侣》。但是到了“射雕三部曲”的第三部《倚天屠龙记》的时候，却再也没有出现华山论剑的一丝一毫踪迹。那么，问题出来了，为什么金庸在射雕三部曲的前两部都有华山论剑，而到了第三部的时候，金庸却故意把这么重大的事件给“遗忘”了呢？

很多童鞋会说，《倚天屠龙记》的情节已不需要华山论剑；也有的童鞋会说，华山第三次论剑之后，江湖人才凋零；还有的人会说，人家金庸怎么写你就怎么看就行了，管那么多干嘛……不过要是鄙人的观点来看，实际上是金庸先生不忍心写。

为什么金庸先生不忍心写呢？因为真相真的太过残酷。这个残酷的真相就是，在第三次华山论剑之后，中原高手基本上都死伤殆尽了——襄阳一战，虽然最后蒙古皇帝蒙哥战死，蒙古后来也经历了残酷的权力斗争，最后忽必烈还是登上了权力的顶峰。当上皇帝的忽必烈卷土重来，最终襄阳城被破，紧接着蒙古攻进南宋都城临安，再接着1279年崖山海战，走投无路的南宋，丞相陆秀夫背着年幼的南宋皇帝跳海自杀。而跟着南宋君臣一块儿殉国的，是当时的南宋十万军民。而从此以后，中华民族丧失了一代精英，文化出现断层。

三次华山论剑贯穿了射雕和神雕两部作品。

第一次华山论剑是为了争夺九阴真经的归属权。

王重阳被公认为天下第一，东邪西毒南帝北丐中神通的天下五绝局面形成。

这次比试完毕，五人曾约定二十五年之后，第二次华山论剑在比个高下。

这二十五年中，江湖中也发生了翻天覆地的变化。

王重阳过早的离世，郭靖成长为新生代高手。

实力上，第二次华山论剑只有四人参加。

开始是洪七公，黄药师和郭靖三人在华山之巅比武，郭靖一人独自和两人分别对了三百余招不分胜负。

洪七公和黄药师正想将郭靖推举为天下第一，这个时候练九阴真经而走火入魔的欧阳锋闯入，在疯癫之际打败了三人扬长而去。

所以这次论剑不欢而散，欧阳锋误打误撞的得到个天下第一。