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石勒为何评价曹操和司马懿“狐媚取天下”

石勒更有名的应该还是这句话前面的那句：“朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。朕遇光武，当并驱中原，未知鹿死谁手。”这也是成语鹿死谁手的出处。

石勒其人

在晋“八王之乱”以后，在北方中原地方曾经进入过一段大分裂时期，长达一百余年，先后主要有五个游牧部族进入中原统治，史称“五胡十六国”时期，也称之为“五胡乱华”，这“五胡”分别指匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，而这位石勒就是羯人的代表，他在公元319年自立为赵王，建立割据政权，史称后赵，公元329年，灭掉匈奴人的汉赵（亦称前赵）政权，并于次年自立为大赵天王，并很快称帝。

石勒也是历史上有名的“奴隶”皇帝，因为他是中国历史上唯一一位奴隶皇帝。

典故由来

石勒这个人虽然做过奴隶，但是对文学倒还是颇喜好的，而且还很重视教育。他最喜欢的便是叫那些儒生给他读史讲史，他听到精彩处还要点评几句，底下人自然多加溢美之词。

尝使人读《汉书》，闻郦食其劝立六国后，大惊曰：“此法当失，何得遂成天下！”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳。”其天资英达如此。 ——《晋书.载记.石勒下》

有一次，石勒酒宴之后，有点喝大了，就跟手下中书令徐光说：“你说说，古往今来的帝王之中，朕能排个什么位置？”徐光自然得捧着唠，“陛下英明神武，犹在汉高帝刘邦之上，雄艺卓绝远超魏太祖曹操，夏禹、商汤、周武以来的都跟您没法比，也就比轩辕黄帝稍微逊色一点吧。”

石勒笑道：“我还是有点自知之明的，你说得还是太过了。假如说我碰到的是高皇帝（刘邦），我自当称臣，跟韩信、彭越竞争一下看谁更强；如果我遇到的是光武帝（刘秀），那我就得跟他掰掰手腕了，看看最后鹿死谁手。不过大丈夫自当行事光明磊落，总不能像曹操、司马懿父子只知道欺负孤儿寡母，靠着‘狐媚’而取天下。我啊也就在二刘（刘邦、刘秀）之间吧，跟轩辕（黄帝）自然是比不了的。”

水言水语

可见，石勒这个人虽然比较自负，但是也不至于狂枉到无以复加的程度，而且他的汉化程度也是颇高的，他对中原的历史也是颇为了解的。他对刘邦的崇拜之情溢于言表，对刘秀的评价也是颇高的；相反，对曹操、司马懿两对父子却还是颇有微辞的，不喜欢他们这种曲意逢迎，最后靠着欺负孤儿寡母上位的。

不过，实话实说，石勒的路线与曹操相差倒是不大，虽然曹操借助的是汉天子，可他石勒也是先利用的汉赵的平台才发展起来的，二人半斤八两罢了。若说他看不上司马懿倒还算在情理之中。

这个故事往往被用来间接烘托石勒的所谓英雄气概，从言辞本身来说，一个没有多少文化的少数民族君主听人讲历史之余，对历史人物有所臧否评价，说得也还自成其理，也确实不容易。

但仔细分辨，这事得从不同方面看。

首先，石勒的说法出自真心，他真心不喜欢曹操、司马懿的某些行径。石勒是一个比较豪迈的人，让我们来看史书中的这么一段记载。

对于自己平民时期的邻居“仇家”，石勒说自己正兼容天下，怎么会对一个普通百姓，于是把他找来喝酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够了你的拳头，你也尝够了我的毒手。”

这种胸襟气度，确实很让人赞赏。从他的性格来看，他不喜欢曹操、司马懿身上相对心机深沉、阴柔狡诈的一面，也是非常可以理解。

其次，石勒也不无自高身价的企图，这里面多少也隐含了对自身认知的错误。

石勒给自己的定位是低于汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀持平，这种自我评价和认知某种意义上也是根本无法证实或者证伪的东西，只能说你开心就好。

石勒的言下之意是我和韩信比也不遑多让，遇到汉光武也不知道鹿死谁手，而我的那些支持汉族政权的敌人们所支持的政权的合法性来源就是曹操和司马懿这两个“欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下”人，谁高谁低，谁牛叉谁怂包，一目了然。

你好，我是史事君，为您解答！

石勒，羯族人，五胡十六国之中后赵开国之君，年少时被卖为奴，目不识书。趁着西晋八王之乱中原鼎沸的时候拉起一只部队，先是投靠了前赵国主刘渊，官至前赵大将军，后拥兵自立建立后赵政权。

▲ 后赵高祖石勒

一生杀人无数，是西晋政权的主要掘墓人之一，宁平城之围，攻陷洛阳，击败坚守并州十年之久的晋朝司空刘琨，计杀占据幽州的晋朝大司马王浚，都是他的“光辉战绩”。事迹太多，以至于《晋书》花了整整一卷半的笔墨才能记录下来，这样的待遇整个东西晋和与之平行的五胡十六国也没有几个人有了。

此外，东晋民族英雄祖狄北伐的主要目标也是石勒建立的后赵政权。

▲ 后赵政权

石勒这句千古名言全文是“朕若遇汉高祖，当北面事之，与韩、彭比肩；若遇光武，当并驱中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事，宜礌礌落落，如日月皎然，终不效曹孟德、司马仲达欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也”。

其实这句话就是代表着石勒本人对他说提到的几个人物的评价，也就是一家之言。

首先，石勒起于乱世草莽，能够坐上皇帝的位置，靠的是手上的长戟和脚下的万千枯骨。这一点与同为出身乱世草莽的刘邦和刘秀非常相似，拥有相同的背景，自己又自认为达到了前面两位汉朝皇帝一样的高度，就有了前半句话。

▲ 曹操和司马懿

石勒(公元274年一公元333年)，字世龙，羯人，五胡十六国时期后赵开国皇帝。年六十而卒，谥号明皇帝，庙号高祖。石勒在评论历史上开国皇帝功绩时，有一句千古名言:"朕若遇汉高祖，当北面事之。与韩信，彭越比肩，若遇光武，当并马驱中原，末知鹿死谁手，大丈夫行事，宜礌礌落落，如日月皎然，终不放曹孟德，司马仲达欺人孤儿寡妇，狐媚以取天下也！”其实，此乃一家之言，并不公允，而是他根据本朝形势有感而发的。

石勒虽出于羯胡，本身还曾是一个奴隶，目不识丁，但善于骑射，雄豪有大略，凭自己能力一刀一枪打下地盘，当时的英雄豪杰，没有几个达到他这个高度。石勒年轻时被买做奴隶，偿尽人间疾苦，天下大乱时召集几个哥儿打家劫舍为生。

在动乱年代，他那点势力分分秒秒会被淹没了。守着大树好乘凉，石勒非常有眼光，先投到司马氏部将公师藩帐下，南征北战段练了军事才干。

后来，石勒又投奔前赵皇帝刘渊门下。石勒重用汉人谋士张宾，以襄国为根据地，开始卓越的军事生涯。召勒灭了刘琨，打败幽州王浚，冀州邵宾，辽西段匹單，同北伐的东晋名将祖逖相抗衡，成为北方最大割据势力。

太和三年(公元330年)石勒称帝，他执法严格，整顿吏治，喜欢儒家文化，还发明了考试选拨官吏制度，隋唐时期演化成为科举制度。石勒一个大字不识，非常喜欢历史，办公之余让儒生念史书，因此，历史人物尽知之。

在一次宴会上，石勒问众大臣，自己向历史上哪些开国皇帝。文武大臣难勉给他戴高帽子，不过，石勒还是有自知之明的，于是才有一段"弧媚之论。”其实此乃一家之言，不必当真。

石勒出身于奴隶，身份比汉高祖刘邦还低，英雄惺惺相惜，当然把自己和刘邦归为一类，并拨高，实际上，光武帝刘秀的文韬武略，远在汉高祖刘邦之上。石勒瞧不上曹操和司马懿孤媚取天下的手段是有感而发的

石勒称帝时，立二十岁的石弘(公元314年一公元335年)为太子，石弘喜欢和儒生交往，能力和石勒没法比。此时，石勒的侄子石虎位居太尉，尚书令掌握着军政大权。

石虎能征贯战，战功卓著，性格残暴，野心勃勃。自已年事已高，将来，石弘根本无法驾御朝政。因此，召勒借古喻今，含沙射影的敲打石虎等人，将来不要作篡逆之事。事情还是被石勒言中啦！

公元333年，石勒病重，石虎进宫侍事，不让石勒和大臣见面，还把有能力的宗室子弟发配到襄城。石勒死后，太子石勒继位。石虎很快露出燎牙，杀死石弘，自已取己代之，做了后赵第三任皇帝。

石勒对曹操司马懿颇不以为然，说他们欺负人家孤儿寡母，“狐媚取天下”，非英雄也。然而石勒远没有到那两位的程度，说这些话有走夜路的人吹口哨壮胆的嫌疑，因为他留下的孤儿寡母也岌岌可危。他下不了狠手除掉心狠手辣日益坐大的石虎，只能像乾隆皇帝搞不定白莲教一样天天念咒希望潜在的和明面的危险分子早死。好侄儿，你死在战场上吧，求你了。他一死侄儿石虎果断篡位，石虎对着死掉的叔父一声冷笑：老糊涂了吧你，太子不早培养，无权无势。