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2025-01-25 15:15:46      小编:来源于网络      我要评论

《西游记》中乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精是不是同一只狮子?为什么

这是《西游记》的诸多bug之一...如果说从非学术的角度来看,各种各样的解读都是可以的,衍生出各种阴谋论、佛道之争、佛主传法...脑洞大开,娱乐一下未尝不可...相信各种传说也很多,我就不再编剧了...

但是!但是!但是!但是从学术角度来回答这个问题,可以肯定的说确实是一头狮子...这也充分说明了《西游记》这部书并非一人完成,而是多人写不同的篇章故事,最后汇编成的一部小说...明清时期的小说的大多数都是以这样的方式形成的,没有整体大纲,导致这样的bug太多...

是。都表达的是吃人的文字文化教育是非人的文化教育。

“狮”,“犭师”。“犭”表达的是各种动物,吃人的动物和与人相近的灵掌类动物猴、猩、猿与类人猿,可以表达人与动物共性通性的部分;“师”就是教育后代子弟。因此,“狮”可以表达共性通性的文化教育。比如,“足”、“情”、“礼”、“义”、“歌”、等级等都是这些动物普遍共有的。人与动物的根本区别,人的根本特性才是人类独有唯一,值得人类骄傲自豪称大称牛的所在,这种特殊性才是人类应该代代传承,最应该向后人师的。人的根本特性就是人手完美表现出的探索未知自然和进行生产制造技术创新提高的能力。能师给子弟人的根本特性的文化教育,即可称为“人师”,而不能师给子弟后人根本特性的文化教育即“犭师”文化教育。儒学文化、儒学史笔文化教育就类似于“犭之师”,其文化就是“狮子精”。

“乌鸡国”就是指黑色的文字文化,儒文化书籍就是鸟鸡国的狮子精。“驼”,即“马它”,表达其马所驭载的是“它”,是非人之类。“鸡”,“又鸟”,讽喻儒书儒文反复的“鸟”,反复耍嘴而失了人手功能本性。人之师,就要教授探索未知,教授技术创新,教授劳动和创造创新性劳动,就要教授提高人手功能作用;而不在乎,仁不仁,情不情,义不义的……。

只表明个人看法,是同一头。先不说名字对不对,佛有一万个名字,因为凡人愚痴,减到十个凡人方才记住!而且分身术不是什么密法。狮子精肯定会。在看狮驼国为什么会被妖怪霸占,因为大鹏奉如来密令把西方所有的妖怪集中在一起,让小孙立功,总数不下六七十万,因怕妖太多,大鹏一个人镇不住,特派二个有本事的一起镇守,并设下结界,把妖怪困在狮驼国!而且以三个大王好酒为名留下了酿酒师傅们以做人种。小孙的福利呀,大大的“红包”。仅这一下就立了大功了。而乌鸡国的狮子精也是佛主所派,所做之事只是治理国家!对得道者狮子精来说,简单的不得了。到了第三年,甚至好长时间不上朝也没事!如果说文殊菩萨不止一头座骑,也许好几头!我想问,那怎么全是狮子,要知道乌鸡国的狮子让煽了。不可能一公一母,也不可能全是公的,总要在骑个别的什么动物!要知道,菩萨不开动物园,主要是渡人。狮子为渡人中教化之故,而且菩萨教化不可能只有狮子,总得有别的动物!要不也不会成为菩萨。在佛教中菩萨与佛没有区别。比丘三百多戒,比丘妮三百五十多戒说的就是菩萨戒!这是最高修行。所以,二国狮子是同一头。

乌鸡国的狮子精和狮驼岭的狮子精应该不会是同一只狮子精,因为西游记中还没有那只妖精有两次下界的先例。



天庭和西天规矩森严,大佬们的门人弟子们是不能随便请假回家和下界体验生活的,所以红孩儿一家人都对孙悟空耿耿于怀,因为他协助观音收服了红孩儿,让红孩儿失去了自由。

但是他们的这些随从、宠物、坐骑修炼日久,凡心萌动,也容易滋生心魔,还必须让他们适当地下去放松一下。恰好适逢西天取经,于是纷纷获批下界度假,顺便给唐僧制造一难。

这个机会可是很珍贵的,也很短暂,最长只有十四天,竞争自然也十分激烈和残酷,能获准下界一次就算是幸运的了,两次根本不可能。

再说各方大佬都商量好了,哪一关是谁的人都提前备案了,根本不可能出现冒名顶替、一人两轮的好事。

所以说,整部西游记也没有那个妖怪,获得过两次下界、逍遥自在的机会。



两只狮子精外貌差别不小:狮驼岭狮子精高大雄壮、威风凛凛,是一只标准的百兽之王:

乌鸡国狮子精倒是标致漂亮些,但锐气全无,明显是被骟过的狮猁王:

是同一头狮子。

狮子精在乌鸡国中第一次出现,原文如下:“行者道:菩萨,这是你坐下的一个青毛狮子,却怎么走将来成精,你就不收服他?”从中我们知道,这只狮子精是一只青毛狮子。

第二次,出现在狮驼岭,是狮驼岭三魔王之首,原著道:“凿牙锯齿,圆头方面。声吼若雷,眼光如电。仰鼻朝天,赤眉飘焰。但行处,百兽心慌;若坐下,群魔胆战。这一个是兽中王,青毛狮子怪。”从中我们也看得出来,狮驼岭的也是一只青毛狮子,而且同属一个菩萨-文殊菩萨。

为何同一只狮子精,法力前后差别这么大?

首先我们要从乌鸡国说起,原文如下:“正在关键时刻,文殊菩萨赶到,喝令他们住手。原来,这个妖怪是文殊菩萨的座骑青毛狮子。孙悟空责怪菩萨,怎么将狮子放出来成精。菩萨说,他不曾跑出来,是奉佛旨差来的。当初这乌鸡国王好善斋僧,佛差我为度他西归,早证金身罗汉。因为不能以原身相见,我变作一个普通僧人,向他化斋,被我几句话相难,他把我捆住,送到御水河里浸泡了三天三夜,多亏了六甲金身救我归西。奏于如来,如来令此怪推他下井,浸他三年,以报我三日水灾之恨。“一饮一啄,莫非前定”。今天你来到这里,成了功绩。”所以狮子精在乌鸡国,只是为了惩罚乌鸡国国王,为当年文殊菩萨报仇,而并非是为了和唐僧他们过不去,因此在执行佛祖交代任务的时候,误巧碰上了唐僧他们,这样一想,其实狮子精也挺冤的,我不就奉旨出差吗,怎么就被人给打了。

而狮驼岭的狮子,法力强大。在王母娘娘设的蟠桃大会上,因为王母娘娘没有邀请他,一气之下,大闹而去,王母娘娘派兵擒拿,被一口吞下十万天兵,吓得众天兵不敢交锋,关了南天门,任他离去。
从这里我们应该想到,当初在乌鸡国,狮子精是奉旨出差任务,帮文殊菩萨讨回公道,回去后应该是要被重赏的,但是碍于他只是文殊菩萨的一坐骑,所以赏赐无非是提升功力的丹药或者法宝,以及修炼的武学功法,所以狮子精才在狮驼岭上法力高深,前后差距明显。
再次、乌鸡国中的狮子精和狮驼岭的狮子精性格都是胆小怕事,而且狮子精经历过前面乌鸡国的事后,对唐僧等人,尤其是孙悟空有一种本能的害怕,所以总是劝说自己的二弟三弟不要招惹孙悟空。妖怪的法力可以靠法宝丹药功法来提高,而性格中的缺陷却只能靠自己去克服,因此,同样的性格,同样的青色狮子,同样的主人,因此判定乌鸡国中的狮子精和狮驼岭中的狮子精,是同属于一只狮子。

精国古城有几部

鬼吹灯系列:第一部分为 精绝古城 龙岭迷窟 云南虫谷 昆仑神宫

第二部分为 黄皮子坟 南海归墟 怒晴湘西 巫峡棺山

精国古城有三部。这三部古城分别是太原市晋源区的晋祠古城、湖北省安陆市的安陆古城和四川省泸州市的瓦屋山古城。这三座古城均有着悠久的历史和丰富的文化遗产,包括古建筑、祠堂、碑刻等,展现出了精国古代的繁荣和辉煌。这些古城也成为了当地重要的旅游景点,吸引着大量游客前来观光和学习精国历史文化。

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