《天龙八部》中，虚竹和梦姑短短三日缠绵，为何两人会爱的欲仙欲死（爱得那么深）

天性使然也！

开挂的虚竹是位最幸福的角色。

童姥为了让虚竹和尚破色戒，把对头李秋水的西夏公主李清露捉来强行送到了虚竹床上，跟他过了三个旖旎美妙的夜晚。第一夜在迷惘之中第一享受，第二夜带有惭愧而渴望的心情来相会，当第三夜相逢时，迷惘之意渐去，惭愧之心亦减，当真以为是春梦一场，恩爱无极，尽情欢乐。忽如一夜春风来，从此君王不早朝，虚竹和李清露如在梦中，故给对方起名“梦姑和梦郎”。梦郎梦姑相唤柔情百般。

虽然虚竹李清露是被童姥强迫的，特别从女孩方面李清露讲一点也是没痛恨童姥和虚竹。反而还十分感谢始作俑者也就是童姥，让他们相遇，于是李清露在两人分别之后还特意举国之力选配驸马，只为找到“梦郎”虚竹。

开挂虚竹是《天龙八部》最幸福的角色，也可以说是金庸江湖中敢幸福的主角。

认可以上这句话的请点赞！

要回答这个问题首先得看金庸写天龙八部的思想，《天龙八部》可以说是一部佛家小说，是金庸研究佛学的集中展现。体现最多的佛家思想是人生“七苦”即生、老、病、死、怨憎会、伤离别、求不得，体现出来就是“无人不冤、无情不孽”。

虚竹救了天山童姥的命，并一路帮他逃难，童姥是怎么报答他的呢？先逼练武功，后逼着破了荤戒，再被逼着破了色戒。以我们俗人的眼光来看虚竹的遭遇是福气，即学了武功，又得了美人多好的事。要是站在虚竹的角度上呢，破了这么多戒是注定当不了和尚了，该是多么的痛苦和无奈。那么站在西夏公主的角度上呢？不明不白的失了身，一个女人最宝贵的东西，而且连对方是谁都不知道有苦难言。用佛语说就是一段孽缘。

虚竹从婴儿就被送到了少林寺，一生都没见亲近过女人，突然有一个和自己缠绵的女人一下子激发出了男人的天性，岂能不日思夜想。突然想到了一句歌词兴许能诠释一下“为什么老虎不吃人模样还挺可爱”。西夏公主生长在深宫不用说很少和男人接触，正在少女思春的年期突然有了个男人，岂能不刻骨铭心。何况虚竹又是初次且身负高深内功，再加上封建礼教的束缚，虚竹和梦姑三日缠绵却爱的那么深也就不足为奇了。

缠绵背景

其实虚竹和梦姑有三日缠绵，是童姥和虚竹赌气的结果。这样倒好，便宜了虚竹那小子，也便宜了梦姑。

在西夏皇宫的冰窖里，童姥让虚竹吃肉喝血，虚竹不从；给他弄来肥鸡嫩鹅，他宁死不吃，饿的实在没力气了，只咬些冰块解渴。童姥的脾气比较古怪，争强好胜之心甚强。你不吃我偏让你吃，你不破戒我偏让你破戒！童姥利用武功强行把肉塞入虚竹口中，总是大鱼大肉去灌他。

童姥说：“你是兔鹿鹤雀，什么荤腥都尝过了，还成什么和尚？还念什么经？”虚竹说：“小僧为前辈所逼迫，非出自愿，就不算破戒。”这是赤裸裸的暗示啊——你拿美色来诱惑腐蚀我啊，看我能不能把持的住？童姥果然中计，虚竹这句话又激得童姥好胜之心大起，于是就有了虚竹和梦姑的三日缠绵。

一、两人已经发育成熟，而且都是第一次！

虚竹那年二十四岁，生平只和阿紫、童姥、李秋水三个女人说过话，童姥和李秋水太老，阿紫太坏，都没有感觉。他这二十四年之中，只在少林寺中和一群和尚活动。正如文中所说：

再看梦姑，据童姥所说只有十七岁，正是情窦初开，发育成熟，充满幻想的年龄，正所谓是：“十八年华春心动”！梦姑身为西夏公主，长在皇宫内院，接触真正的男人也不多，她这个年龄，自然充满幻想。据梦姑自己所说：“平日我一听到陌生男人的声音也要害羞，怎么一到了这地方，我便……我便心神荡漾，不由自主？”

综上所述，他们一个是未经人事的幻想壮男，一个是人事未经怀春少女，当此天地间第一大诱惑袭来之时，自然是欲罢不能。又是彼此的第一次，自然是念念不忘。再说古人的贞操观很强，从一而终是他们固守的理念，所以自然是爱的欲仙欲死。

二、以梦之名，肆意为欢！

《天龙八部》中，虚竹和梦姑为何只因几天的缠绵就爱得如此之深，在我看来可以这样理解。

虚竹生长在少林寺，对感情和男女之事一向懵懂，几乎不曾接触。而梦姑作为西夏公主，从小生长在深宫之中，也很难跟异性有身体和感情的接触。不管是虚竹还是西夏公主，他们都没有任何机会去接触这种男女之事，越是接触不到，就越是心存好奇。虚竹尽管是出家人，他更是热血男儿，又何况他认为是在梦中；西夏公主，养在深宫，只受万民敬重，虽仰慕者千万，然敢于当面表白者却无一人。二人，对于这云雨之事，如同干柴烈火，在天山童姥的掺和下，只当春梦一场，却都是将自己的初次奉献。如何能对这等梦境忘怀。少男少女，忧思难忘！

虚竹在几次缠绵后，逐渐对梦姑有了情愫，以至于苦苦寻找。至于西夏公主，女儿身更是对梦郎难以忘怀，布下寻人帖，在茫茫众生之中只求那一线姻缘。

二人皆对这段似是而非如梦似幻的感情，在内心之中，深深镌刻。