闽南头七风俗

      你说的头七这个是源于祭祀,古代祭祀鬼魂有三类,一是对新进死者,二是对祖先先贤帝王等,三是对无主厉鬼。

     头七的说法就是祭祀新进死者,是汉族受到佛教文化的影响而演变过来的!名字叫做,七旬祭。

      闽南有风俗,人死后，每隔七天做一次佛事，设斋祭莫死者，称为“烧七”。人死后第七天是“头七”，也就是第一个“烧七”。“三七”即第三个“烧七”，人死后的第二十一天。“五七”即第五个“烧七”，代表人死后的第三十五天。

  按丧事风俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七以死者儿媳为主；五七以死者女儿为主(烧五盆纸花)。

  烧七之俗南北朝时就已流行。自古以来，烧七成为丧葬礼仪中的一俗，丧家逢七举行道场功德，为亡者修福，俗信可以超度亡魂，使之免入地狱。其活动颇多，而且有简易与隆重之分。一般是“三七”、“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。

殊死七日吉野弘幸的结局

老周为了掩护沈英杰牺牲了，但是沈英杰也身受重伤，王莹他们把戴遂昌和文件交给了李参谋之后，又返回去增援沈英杰。

鬼子离开后，暗暗跟来的法明和玉儿在水里找到了奄奄一息的沈英杰。

熊熊的火光下，众人用简易担架抬着沈英杰，奔向湖山。沈英杰和战友们以其忠诚无畏和大智大勇挫败了日寇精心密谋的军事计划，并截获了大批日伪汉奸与国民党顽固派暗中勾结的证据，为抗战的最后胜利做出了卓越贡献。