侠不以武犯禁出处

出处是《韩非子·五蠹》。

书中将“侠”归入五蠹之列，认为他们不受律令规训，有武力，“群侠以私剑养”，而君主还“礼之”，导致天下秩序“此所以乱也”。

现代人印象中的“侠”与韩非的看法几乎完全相反。现代人往往都会崇尚侠的恩怨分明、快意恩仇、言而有信，以及他们的侠骨柔肠，而这些也组成了侠的理想特征。

侠以武犯禁全文解释

这句话的意思是游侠使用武力违犯禁令。

原句出自儒以文乱法 侠以武犯禁 而人主兼礼之 此所以乱也。--韩非子《五_》

【释义】：儒家利用文献扰乱法纪，游侠使用武力违犯禁令。而君主却都要加以礼待，这就是国家混乱的根源。

【作者】：韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后陈书秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。韩非因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱。后李斯入狱毒之。韩非人虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要。帮助秦国富国强兵，最终统一六国。韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远。