杨贵妃究竟去哪里了，历史记载说是上吊了，可是为什么在日本还有其雕像

杨贵妃死在马嵬坡，这个不容怀疑，一则当时的叛乱者肯定验明正身了，否则他们不会罢休。二则从后来的历史记录看，杨贵妃已经死了，李隆基还怀念过多次，

出现在日本一说，纯属虚构，可能有日本人崇拜者吧，就是粉丝类。因为日本人在唐明皇时，还没有那么发达，他们能看一眼杨贵妃就不错了，不可能在皇家身边，偷走更不可能。

关于杨贵妃去了哪里，始终是一个迷，可能就连当时的唐明皇李隆基都不知道自己的爱妃究竟是死是活，因为当时官兵哗变，他被迫让高力士缢死贵妃。痛失心爱的人，唐明皇只能在日日思念中度过余生。他们的爱情故事美好而又凄凉，而杨贵妃的生死以及去处给后世留下了许多猜测，说法不一。

杨贵妃死在了马嵬坡

按照《旧唐书》《资治通鉴》这些正史的说法，杨贵妃当时确实是在马嵬坡被高力士缢死的。并没有去日本，有以下推测得知：

1. 当时航海技术不发达，鉴真东渡日本，都经历了重重困难，况且杨贵妃一个弱女子，很难想象需要克服怎样的困难才能到达日本。
2. 杨贵妃一开始是寿王李瑁的王妃，三年的时间里没有生育，后来成为唐明皇李隆基的贵妃，多年也没有孩子。可以判断杨贵妃是不能生育的，既然这样，为何去了日本就能生了呢？
   
   

杨贵妃去了日本

历史上记载唐明皇是非常爱杨贵妃的。唐代大诗人白居易写了一首著名的长诗，叫《长恨歌》，记录了马嵬坡兵变的历史，以及唐明皇与杨贵妃的生死离别。由此可以推测作为皇帝的李隆基，能眼睁睁地看着自己深爱的贵妃被勒死吗，是不是所谓的缢死杨贵妃就是个骗局，是为了安稳军心呢？

于是就有杨贵妃东渡日本的说法。说是军中主帅陈玄礼爱怜杨贵妃的美貌，不忍心杀死，就和唐玄宗的重臣高力士密谋，以侍女代替。高力士向将士们展示的贵妃遗体其实是侍女的替身，因为查验的人不是别人，正是陈玄礼自己。杨贵妃则被陈玄礼的亲信护送南逃，最后从江苏的扬州扬帆出海，漂流到了日本。

杨贵妃在日本很有名，一般的日本人都知道：古代中国有两大名人，一位是孔子，另一位就是杨贵妃。中国将杨贵妃列为“中国四大美女”之一，而日本更是把她列为“世界三大美女”之一。

关于日本有杨贵妃的雕像，可能是由于唐朝时期中日交往频繁，作为当时的美女而且是唐朝贵妃的杨玉环，日本使者也是见过的。中日文化的交流，以及出于对大唐的膜拜，日本国内有杨贵妃的雕像也是不难理解的。

如果历史记载还有几分真实的话：

一、关于杨贵妃之死：

安史之乱中杨贵妃应该死在逃亡蜀地的途中：马嵬坡，当时的叛乱者也确认过死者确为杨贵妃，他们的目的指向很明确，李隆基当时虽仍为皇帝，但权力已不同往日，杨贵妃的苟活是换不来其平安之身的。另从各种历史记载看，杨贵妃确实死了，杨贵妃的死是换不来盛唐的再现的，这个道理李隆基应该是明确的，虽然甚是不舍杨死，但已无能为力……当然历史是人记载的，不排除在记载的过程中有存在美化的部分，但是历史上确实死了，而且确实需要以她的死来换取李隆基的稳固。

二、日本出现杨贵妃雕像一事：

今日之日本保持了大量唐的建筑、人物，甚至故事传记，盛唐对日本的影响是深远的，杨贵妃的出现在日本也许是出于对盛唐各种文化消化的产物，好的不好的都有这种可能，举个不太合适的例子，今日之美国对全世界来说就是碾压式的存在，美国一个失业人员可以堂而皇之的成为我们的座上宾，你说盛唐之余日本完全有这种可能，不止日本，在东亚汉文化圈都存在这种影响……全球各种名人在大陆土地上的雕像还少吗？一个道理，只不过一个在古代，一个在今朝……强大文化的影响是若等文化抵抗不了的……

从日本平安时代开始，白居易的诗歌在日本就非常的流行，特别是白居易的长恨歌，几乎达到了家喻户晓的地步。所以杨贵妃在日本，一直都是一个经久不衰的创作题材。人们为了纪念杨贵妃，就在日本修建了杨贵妃墓，也为杨贵妃修建了雕像，所以这才衍生了杨贵妃东渡日本之说。