“文景之治”的真相是什么?它真的有那么高的成就吗
这个毋庸置疑的,自汉高祖以民休养生息轻摇赋税政策之后使得百姓更好的劳作营生,开国后随有过一段诛吕的兵戈但民间未有动荡,后来文景二帝高祖政策使得继续实行这一政策,后来景帝废除重刑责罚除去底层百姓的苦源,国家政策鼓励百姓放开干,开国50年在文景二帝的治理下汉朝国力达到鼎盛,这也给后来的武帝开疆扩土奠定了基础。
大家好,我是历史漫谈君。今天和大家一起探讨一下汉朝的文景之治。文景之治的真相是什么呢?它真的有后世描述的那么好吗?
简而言之,文景之治的真相,就是还不错。虽然后世难免有溢美之词和夸大不实的成分。打个比方,文景之治就好像一个基础不好但是非常有天分的孩子的努力学习阶段,这个孩子叫汉朝。
汉朝自高祖刘邦起义建立以来,就没消停过,先是跟项羽打,好容易打了好几年把项羽打败了,韩信彭越等诸侯王们又纷纷反叛,刘邦又东奔西跑去平叛。六十多一老头子东奔西跑肯定影响寿命,平叛完了刘邦也没了。后来刘邦和吕后的儿子孝惠帝即位,孝惠帝被吕后的残酷作风吓得不轻,对吕后颇有微词又无可奈何,没几年也步了他老爹的后尘。儿子和老公都没了,天下就吕后一人说了算,这就又乱了套了。吕后杀刘氏宗族,任用自己亲戚,把朝廷弄得乌烟瘴气。幸好吕后也没活多久,吕后死后陈平周勃他们合力端了吕氏家族,把代王刘恒迎到长安做皇帝,就是汉文帝。
留给文帝的可以说是个烂摊子,前有多年战争带来的问题,后有吕氏乱朝引发的弊病,老百姓缺衣少食,国家也穷的叮当响,边境上匈奴策马扬鞭随时准备入侵,各路诸侯王对皇帝这个位置还虎视眈眈,百废待兴啊。 都说乱世需用重典,可是文帝他不用重典,他决定用道家黄老思想,无为而治。他觉得让老百姓把日子过好就挺好,老百姓日子过好了社会就稳定,老百姓有钱交税国家就富了,老百姓支持皇帝就不怕诸侯王起来造反,老百姓愿意当兵不久能打匈奴了嘛!你看,这活脱脱的就是民本思想,以人为本啊。
汉文帝不但是个很好的理论家,他还无师自通知道理论要与实践相结合,他搞了一系列措施让老百姓安居乐业。
第一是注重教化,慎用法律。
汉文帝说,百姓犯罪很大程度上跟国家和官吏有关系。你说说百姓又不懂法,官吏又不懂得教化百姓,百姓犯罪了官吏还滥用法律惩处。根本没有给百姓带来一丝好处,也不符合我汉文帝的爱民思想。还是改变一下官吏们的执法方式吧。
第二是重视农业。
在封建社会农业就是最重要的生产方式,没有之一。汉文帝也相当重视农业,他不但颁布了一系列有利于农业的政策如削减赋税等,多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产。还在春天亲自耕作(当然他就是做个样子,挥两下锄头罢了)。这就能调动老百姓的积极性,皇帝都亲自下田耕作了!
第三是广开言路。
文景两代重道家,也就无为而治,文帝能得到皇位,本身有太多的因素,这本身就是一个很大的幸运在里面,贾谊,晁错的战略方案,其实文帝都是了解的,这两人文帝都未重用,晁错被景帝重用,看似操之过急的削蕃策,引发吴楚之乱,其实都是历史的必然,景帝未看清这点错杀之。封王过多,又无法做到列侯之国,边境匈奴的侵犯,只能嫁亲送礼图一时的和平,文景两代帝王的苟安方略,为武帝的伟业打下了坚实的基础,与民休养生息,厉兵秣马,几乎每家都有马,生产总值蹭蹭的上涨。武帝期几乎就是集中皇权,削弱相权,削蕃,加强军队训练,大汉建国七十余年的家当,让武帝来做所有前代未做之事,文景之治,的历史贡献是不可磨灭的。
谢邀。文景时期,是指汉文帝、汉景帝统治时期。汉初,社会经济衰弱,人口骤减,百姓流离失所、苦不堪言。朝廷推崇黄老治术,也就是无为而治。采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策。
文帝生活十分节俭,宫室内衣服没有增添,衣不曳地,车类也没有添,帷帐不施文绣,更下诏禁止郡国贡献奇珍异物。因此,国家的开支有所节制,贵族官僚不敢奢侈无度,从而减轻了人民的负担。这就是休养生息的政策。
文帝、景帝还重视农业,曾多次下令劝课农桑,根据户口比例设置三老、孝悌、力田若干人员,并给予他们赏赐,以鼓励农民生产。奖励努力耕作的农民,劝解百官关心农桑。每年春耕时,他们亲自下地耕作,给百姓做榜样。文景时期,重视“以德化民”,当时社会比较安定,使百姓富裕起来。
要说文景之治的成就,个人觉得是比较高的,在经过秦末暴乱,楚汉之争。刘邦统一了中国大地,建立了汉王朝。建立初就是个烂摊子,国力衰弱,人口少等。经过文景之治后,让这个国家变得强大富庶,使这个国家稳定了下来。到了武帝时期,才有痛歼匈奴,洗刷国耻的强大实力。打仗就是打钱,武帝打仗的钱都是文景之治来的。所以说文景之治的成就很高。
“文景之治”是中国古代历史上被高度推崇的一个时代,也是中国古代历史上有名的一个盛世。既然是“文景之治”,其治理手段和政策措施,肯定是这个盛世之所以出现的重要原因。然而,当一些历史老师在给孩子们讲这个“治”的时候,却让孩子们非常迷茫。为什么这么说呢?
(汉文帝剧照)
我们先来看看“文景之治”究竟有哪些“治”的内容。
一是“轻徭”。“徭”就是徭役,也就是政府把老百姓征集起来,修建大型工程。比如修水利工程,修道路交通,修边防设施,修皇家宫殿等等。
在征集老百姓的过程中,有一些是老百姓义务劳动,也有一些会发一定的补贴。不过这些并不是主要的,主要的就是要搞国家建设。
而“轻徭”,就是很少征集老百姓干这些事,当然也就是很少搞国家建设。
二是“薄赋”。“赋”就是税收。“薄赋”就是减免税收。汉文帝在位期间,有两次“除田租税之半”。汉文帝十三年的时候,还全年免田税。
“敬鬼神而远之”是什么意思
【名称】敬鬼神而远之 【拼音】jìng guǐ shén ér yuǎn zhī 【解释】敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。 【出处】春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 【事例】他对人始终是~的态度。 【造句】他们是一些特权人物,专做伤天害理,两面三刀的勾当。对他们,他从来是‘敬鬼神而远之’