天龙八部之四号男主角评论

天龙八部中有多位男主角，其中被称为"四号男主角"的可能是段誉。段誉是南宋大臣段正淳的儿子，在剧中是一个天真善良、懵懂无知的少年。以下是我对段誉的评论：
1. 纯真善良：段誉的性格善良纯真，善于帮助他人。他对周围世界充满好奇，时常以幼稚的眼光看待世界，但他内心深处有一种感性和善良，让人感到他的人性之美。
2. 成长蜕变：剧中段誉经历了很多挫折和成长，从一个天真的少年逐渐变得成熟起来。这个成长过程让人看到他的坚韧和勇气，他在各种困境中都能保持乐观和坚持自己的信念。
3. 义无反顾：段誉为了保护他心爱的人和朋友，他可以不顾一切地去追随、支持，甚至不惜牺牲自我。这种义无反顾、无私奉献的精神让人钦佩。
4. 感情丰富：段誉对周围的人和事都有一颗敏感的心，他对爱情和友情都投入了很多感情。他对王语嫣和阿朱的感情纠葛展现了他内心的复杂和纠结。
总的来说，段誉是一个在剧中逐渐成长起来的可爱角色，他的善良和勇敢的品质让人印象深刻。虽然他在漫长的旅途中经历了磨砺和痛苦，但他始终保持着对世界的美好和对人性的信任。

如何评价《天龙八部》这部电视剧

对于《天龙八部》我最了解了，从小到大一直爱看，直到现在我还看他的桥段，最喜欢看的是黄日华版本的，里面刻画的人物特征十分清晰。大义凌然的乔峰，呆头呆脑的虚竹，还有精灵古怪的段誉。电影主要突出了这三个人的经历。

乔峰的每一次出场都刻画的相当潇洒，惊喜。千杯不醉的乔峰一点也不错，每次出场都有酒的陪伴跟经典的音乐。还有他的大义凛然，它可以为丐帮各长老自伐数刀，这样的气魄当真没有第二人。

出生于大理的段誉在无意中学的凌波微步，不愿意伤人性命的段誉在剧中喜欢王语嫣，为了她任何事情都可以做。

虚竹得到师傅真传而变得十分强大，傻傻的很有福气当了灵鹫宫宫主学的各种武功。

还有各个人物刻画的很清晰，《天龙八部》的书名典故出自佛经，指的是八种神道怪物，它们常在佛像诸菩萨、比丘等说法时参与听法。金庸用高明的手法把一连串的错误编成动人的情节，既引人入胜，又不会流于肤浅。

有时候尽管雄心万丈，最后看起来似乎也是貌合神离，反而是那些将观众需求和原著精神作了最佳平衡的改编，即使有删削改动，也能够直击观众心底，成为口口相传的经典。 在我心目中，97版《天龙八部》就是这样一部经典，而它塑造的众英雄和女性形象，就是这样一个成功的，无可替代的经典形象。

我认为最好就是97黄日华版，这个版本真的是太经典了。记得那个时候我爸我妈天天看一集不落。不光主角，配角也非常到位，李若彤版的王语嫣也似小龙女一样神仙姐姐落凡间。而主角黄日华，把乔峰那种豪情、不拘小节、义薄云天、大气磅礴演绎的淋漓尽致。主题曲《难念的经》也把江湖儿女、国恨家仇各种错综复杂的矛盾揉进在一首歌曲里。‍‍

记得小时候看这个电视剧的时候可是相当投入，叫我吃饭都听不到。在我看来《天龙八部》中悲剧人物很多，但是要说其中最为悲剧的一个莫过于慕容复。慕容复的一生都是一个悲剧，作为大燕皇族之后，慕容复从出生那一刻就背负了复国的重任。这一点甚至写在了他的名字里。为了复国他可以放弃一切，放弃表妹，放弃尊严，不过几十年的蹉跎，他却一事无成。

《天龙八部》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。一个巨浪打过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙八部》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。金庸的作品，到了《天龙八部》，又是一个新的巅峰。‍‍

金老爷子的《天龙八部》要比射雕神雕两部曲，更能体现出爱国之心，侠之大者，为兄弟那种无私无畏，这应该是金老爷子想表现希望生活中会有这种男人，可惜好人不长命，物极必反这又恰恰接近咱们的现实生活吧。所以结局才有点悲。

记得小时候看这个电视剧的时候可是相当投入，叫我吃饭都听不到。在我看来《天龙八部》中悲剧人物很多，但是要说其中最为悲剧的一个莫过于慕容复。慕容复的一生都是一个悲剧，作为大燕皇族之后，慕容复从出生那一刻就背负了复国的重任。这一点甚至写在了他的名字里。为了复国他可以放弃一切，放弃表妹，放弃尊严，不过几十年的蹉跎，他却一事无成。

这部剧最大的突破，在于首次全方位运用无形真气的形式来表现招式。纯电视剧观众可能没有意识到，在张纪中版《天龙八部》之前，他们看到的大部分金庸剧，严格意义上来说都并非金庸武侠，而是被带跑偏拍摄成了金庸仙侠。 金书里所描写的打斗场面，无论是绝世高手、一代宗师、还是武当山上的宙斯张三丰，那都是拳拳到肉一招一式打出来的。而乔峰公放BGM一言不合搓出一条龙、段誉脚踩风火轮身藏六把镭射枪、火球术士鸠摩智、变相怪杰游坦之、毒毒果实丁春秋......这些都是严重背离原著世界观的表现形式。 在这些剧里所体现的战斗体系，压根不是金庸笔下那个由招式和内力构成的世界，武林高手们完全可以无缝衔接地穿越到《全职猎人》的世界里去——所有人的技能都是最典型的放出系和变化系念能力者。 只有当打斗场面回归到了一招一式，离体的最多是无形真气。观众才会明白：为什么武林全明星阵容都救不下一个乔峰；为什么郭靖不能训练出一整个襄阳城的武林高手切菜蒙古兵；为什么江湖无论积蓄多少年都并无任何卵用，而明教在稳定的领导下短时间内成建制就有资格反攻元朝；才会明白北乔峰南慕容差距如此巨大却可以齐名一世，在于武林高手拼的不是谁的特效更高级，而是实际一掌打在谁的身上，看被打者的受伤情况才能判断谁真的比谁强一个档次。

《天龙八部》是小说家金庸的一部力作。

如果你把它看作一部武侠小说，是不够的。在《天龙八部》里体现了金庸对世界和人生的思考，对个人、国家和民族三者关系的探讨。

金庸在《天龙八部》里重点朔造了三个结义兄弟，他们年龄、出生、职业、社会地位以及性格等各不相同，但他们均身不由已，个人的命运与江湖与国家紧密联系在一起。金庸通过人物的朔造，其实是在探究人与社会的关系，对民族主义及爱国主义的思索。

大哥，萧峰，又名乔峰。他生于辽国，长于大宋，实为契丹人。师从少林和丐帮，武功卓绝，继任江湖第一大帮丐帮帮主，率众以抗击外族为己任。但发现自己是契丹人后，他困惑了，他自以为自己是大宋人，深爱大宋，要帮助大宋抗击的入侵，这与他的民族归属就发生了矛盾。同时曾经的战友害怕他转向契丹欲除之而后安。他只能离开深爱的大宋。后来他成为大辽南院大王，倡导宋辽和平，不愿生灵涂炭，阻止并胁迫辽道宗耶律洪基下令“终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界”之后。然而他发现天下之大竟无容身之地，又魂断阿朱，以断箭自尽于雁门关外。从萧峰悲剧的一生，体现了作者对狭隘国家主义狭隘民族主义的批判。

金庸的这部小说也是投资人们非常喜欢的一部作品，改编的影视版本也相当多。其实金庸这部小说是像佛教文化靠的最近的一部，这个词本身就来自于佛教，简单来说，这个词中包含着与佛教相关的八种神鬼，其中就有天。而这部小说，很大程度上讲的是宿命论这个事儿，小说的三个主角段誉、乔峰、虚竹。

段誉的命运已经是非常好的例如，这场江湖之行，遇到了可人的机灵的古怪的姑娘，竟然都是自己的妹妹，刚开始以为是同父异母，后来好不容易不同父了，结果还是近亲。而乔峰呢，这个小说中，先是丐帮帮主干的好好的，结果被人揭穿是契丹人，然后就一路追查当年杀他全家的带头大哥，不停的有命案发生，凶手都指向自己，简直冤大头，结果最后，竟然一直干坏事儿的人就是自己的父亲！这还澄清啥，得嘞，自己爹干的就等于自己干的了，也不分好坏了，没发分了。悲剧。虚竹呢，也是，一直逃不开自己的命运，他只是一个想好好当个小和尚的少林僧人，结果命运一路让他破戒，吃肉、杀人、美女一个没少，虚竹估计那时候也曾抬头问过苍天，为什么要如此对我。但是苍天说，天将降大任于斯人也，你是要干大事儿的，干大事儿的就不能拘小节，更不能被束缚，好么，最后干了自己最不愿干的事儿，当了灵鹫峰的最高统治者。而这种每个人都被宿命玩的无奈的味道，黄日华的这个版本里表现的最佳。

天龙八部是金庸先生的巅峰之作，意境宏大。涉及到军事，政治，民生。往小的说，有亲情，友情，爱情的见解。特别是男人如何去面对国家，名族大义，面对家族矛盾和处理。在生活上，特别是关于男女之事，做了很多高度的整理，完美的从现实中折射到小说中，给你深刻的感悟。这本书适合少年，青年，老年观看，可以作为人生参考的一面教材。总之我老了也会挺《天龙八部》，赞金庸老先生！